عن وزارة الثقافة الأردنيّة؛ صدر العدد( 434 ) من مجلة "أفكار" الشهريّة، التي تترأس تحريرها الروائية سميحة خريس، تضمن مجموعةً من الموضوعات والدراسات والإبداعات الجديدة التي شارك في كتابتها نخبةٌ من الكتّاب من داخل الأردن وخارجه.
استهل د. زياد الزعبي العددَ بمفتتح بعنوان:  "  الوطن: (الشُّطُّار من هنا مرّوا)  ومما جاء فيه: " خذه يا سيدي سائحاً إلى أم قيس الرابضة على القمة مثل نسر لا يشيخ، وقل للمهرج أن يصمت قليلاً، وأن يتأمل التاريخ، قل  له أن ينظر من هذه الزاوية الأردنية الجميلة إلى أرض فلسطين، دعه يتأمل - إن تخلّى عن جهله - تخوم بحيرة طبريا، وأن يعاين معارك التاريخ الفاصلة: اليرموك وخالد بن الوليد القادم بجيشه من القادسية لينهي زمن إمبراطورية الروم بعد قرون، وجيوش صلاح الدين الأيوبي وهي تنهض من مصر لتلاقي جيوش الشام عند حطين، حيث تسحق الصلبيين، وتفتح الطريق إلى القدس وتحرّر الأقصى بعد ثمانية وثمانين عاماً، وعين جالوت التي وضعت حدّاً لرعب التتار بعد عامين فقط من مذبحة بغداد، وعكا التي ارتد عن أسوارها نابليون بائساً ومهزوماً. الناسُ هنا كانوا يدافعون عن أرض ووطن يتجذرون فيه، ويسحقون الغزاة ولو بعد حين".  
وأضاف د. الزعبي من جانب آخر: " في الوطن لا ترى فرداً غريباً تائهاً، بل أنت مشدودٌ إلى سلاسل من البشر يشدونك إليهم ويجعلونك قوياً مطمئناً فرحاً أو حزيناً، هنا ترى الماضي والحاضر والمستقبل في عيونهم، هنا تدرك أنَّك تمتلك الوجود الحق. هنا تسكن المكان الذي يسكنك؛ تتوحدان. هنا تعاين أسطورة الرباط المقدس بين الإنسان وأرضه. هنا لا يمكن أن تبعد أحدهما عن الآخر، إن فعلت قتلت الاثنين معاً. غبيٌّ ذلك الشاطرُ المهرجُ لأنَّه لا يعرف معنى الوطن!!."
وتضمن العددُ ملفًا بعنوان: " حكاياتُ الشُّطّار والعيّارين: بين السرد التاريخي والمعالجة الأدبية" من إعداد وتقديم د. عدنان مشاقبة. تضمن المواد التالية: "البطلُ والراوي في المقامة الصفدية. / د. صلاح جرار. "مدخلٌ إلى تاريخ العيارة والشطارة في الثقافة العربية"./ د. غسان عبد الخالق. "(عرار)؛ شاعرُ الصعلكة النبيلة"/ د. راشد عيسى. (أشعب)؛ أميرُ الطفيليين وطرائفه في الشّطارة والعيارة/ هبه "محمد أمين" العلاونة. "المقارباتُ الدراميّةُ لحكايات الشُّطّار والعيّارين في فن المقامة"/ د. عدنان مشاقبة. "القيمُ الفكريّةُ والجماليّةُ في أدب الشُّطّار والعيّارين"/ د. يحيى البشتاوي.
   وفي باب دراسات ومقالات نُشر ما يلي: "الاغتيال" قراءةٌ في بعض الأعمال الإبداعية"/د. سلطان المعاني. "الإعلامُ الثقافيُّ؛ الرؤيةُ والدلالات"./ د. أحمد راشد. "محاوراتٌ مع السرد الحديث في فلسطين والأردن" للدكتور محمد عبيد الله"/ عمر محمد جمعة. ( أفي قلبي شرٌّ؟)؛ من الشرِّ الجمعي إلى التطوُّر الروحي للأفراد: رواية (الفراشة) لـ "هنري شاريير" أنموذجاً"/ معاذ بني عامر. (عادة الثأر)؛ نحو تجديد الوعي بالدولة المدنية القانونية"/  د. عبدالله مطلق العساف. "المفارقةُ وعتبةُ العنوان في نماذج من الرواية الأردنية"./ د. ليث الرواجفة. "الروايةُ التاريخيّةُ العربية؛ روّادها في بلاد الشام ومصر"/ رناد الطريفي. "رسائلُ الفراغ في مخاطبة الذات الغائبة؛ قراءةٌ في رواية (سبع رسائل إلى أم كلثوم) لعلاء حليحل"./ رند الرفاعي. "الحنين إلى (ديغستا) في رواية "دمعة ذئب"/ د. محمد السماعنة. "حياة خارج العلبة" مذكرات الفنان نبيل صوالحة؛ شهادة إبداعية على محطات ومواقف في مسيرة الدراما الأردنية"/ ناجح حسن. (الطربوش)؛ صناعةٌ تراثيةٌ تصارع الاندثار./ د. نبيل سليم. "تجليّاتُ الأسطورة في الحكاية الشعبية في كتاب فتحي عبد السميع "التراث الخفي"/ دعد ديب. "قصيدةُ (الهايكو) العربية؛ تجديدٌ في الشكل الفني يبحث عن هُوية"/ ريم العفيف.                                                                                                                                                                                        أمَّا في باب "إبداع" فنقرأ القصائد: "رَشْفَةْ"/ أمين الربيع. "على مقام حيدر"/ د. محمد محاسنة. "الطريق إلى الغروب"/ د. محمود حلمي. "طقوس"/ نبيلة حمد قطاطشة . ونقرأ في العدد القصّتين: "في انتظار" فالح" / مجدولين أبو الرُّب. "في أرض (الرويوك)/ قصة: هاينرش بُل/ ترجمها عن الألمانية: عاطف أحمد عريقات. 
 وحول أهم الإصدارات والمستجدات على الساحتين المحليّة والعالميّة كتب محمد سلام جميعان في باب "نوافذ ثقافية"، فيما كتب الروائي هزاع البراري عن تجربته الإبداعيّة في باب "مدارات البوح". العدد من إخراج المصمّمة حنان الطوس، ولوحتا الغلافين الأمامي والخلفي للفنانة التشكيلية آمنة البطاينة.